Pregunta:
¿Cómo sabemos que las prostitutas eran muy comunes / populares en Corinto en la época de Jesús?
El'endia Starman
2015-05-12 00:48:55 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Acabo de comenzar a leer 1 Corintios hoy, y una de las notas al pie de mi Biblia (NTV, Biblia de estudio de aplicación de vida) tiene esto:

... había más de una docena de templos que emplean al menos a mil prostitutas. La reputación de Corinth era tal que las prostitutas en otras ciudades comenzaron a ser llamadas "chicas de Corinth".

Aquí hay dos afirmaciones que me sorprendieron:

  • Había al menos 12 templos paganos que empleaban al menos 1,000 prostitutas
  • Las prostitutas en otras ciudades comenzaron a llamarse "niñas corintias"

¿Cómo supo el autor de esta nota al pie estos hechos (reputados)? ¿Cuál es la evidencia histórica de estas afirmaciones?

¿En qué versión de la Biblia leíste esto? Los traductores y comentaristas probablemente hayan publicado notas sobre su trabajo.
@Joe: editó eso en la pregunta.
Puede que le interese David Graebers Debt: los primeros 5000 años, en los que se adentra bastante en la creación de templos en el mundo antiguo. IIRC, templos donde a menudo los centros económicos y la prostitución en los templos eran a veces una forma de servicio contratado (creo que en su mayoría) a las mujeres se les presionó cuando estaban endeudadas.
[¿Por qué dudas de la narrativa?] (Https://history.meta.stackexchange.com/a/922/1401) Me parece una declaración perfectamente plausible. ¿Por qué dudar de las prostitutas, pero no de la arena o las uvas o cualquier otra afirmación?
One responder:
Pieter Geerkens
2015-05-12 09:14:16 UTC
view on stackexchange narkive permalink

La mejor traducción al inglés de la declaración relevante de Strabo (Libro VIII, Capítulo 6, Sección 20) que puedo encontrar es:

Y el templo de Afrodita era tan rica que poseía más de mil esclavos del templo, hetairas, que tanto hombres como mujeres habían dedicado a la diosa. Y por tanto, también a causa de estas mujeres la ciudad se llenó de gente y se hizo rica; por ejemplo, los capitanes de barco derrocharon libremente su dinero, y de ahí el proverbio, "No para todos los hombres es el viaje a Corinto".

Se cree que el período de tiempo del cual Estrabón es la escritura está en algún lugar alrededor del 400 al 700 a. C., y no de la autoría (alrededor del 2 a. C.). Además, se dice que solo el más rico de los templos de Corinto, el dedicado a Afrodita, tuvo hasta mil hetairas, o cortesanas . Parece que los autores han sido bastante descuidados en el uso de esta referencia.

Aunque esta cita en particular puede considerarse un tanto ambigua sobre la naturaleza precisa de una obra de hetairas , otras referencias tanto de Strabo como de otros son bastante explícitos. La gama completa de LGBT moderno parece haber estado disponible además de la actividad heterosexual más tradicional.

y tenga en cuenta que la adoración de varias deidades en esa área y tiempo requería que las personas, como parte de los ritos de iniciación, se prostituyeran durante un período (a menudo solo una vez) en el templo. No eran prostitutas en el sentido moderno, estaban cumpliendo con un deber religioso. Llamarlas prostitutas sería como llamar a las personas que se están bautizando sumergiéndolas en un lago o un río como nadadores profesionales.
@jwenting: Lamento decepcionar, pero en el caso de Corinto y el templo de Afrodita eso no es en absoluto lo que está sucediendo. Las referencias parecen bastante claras de que se está produciendo una prostitución total.
La Biblia en general tiene poco que decir acerca de los practicantes de religiones rivales, hombres o mujeres. Tome su descripción con una gran columna de sal.
@Oldcat: Confío en que se dé cuenta de que Pieter está citando al geógrafo "pagano" Estrabón, no a la Biblia.
@fdb: sospecho que solo quiso decir que confiaría en la autoridad de Strobo en el tema antes de confiar en algo que se encuentra en un libro que tiene un interés personal en retratar a los griegos paganos como inusualmente inmorales.
@PieterGeerkens No lo dudo, pero ayudaría a explicar la afirmación de que había "más de una docena" de templos dedicados a la prostitución, incluso si solo uno tuviera lo que ahora consideramos un burdel operando comercialmente.
@jwenting: ** prostituta ** * verbo *: *** b. ** poner (a sí mismo o sus talentos) a un uso o propósito indigno o corrupto en aras de una ganancia personal o financiera. *


ⓘ
Esta pregunta y respuesta fue traducida automáticamente del idioma inglés.El contenido original está disponible en stackexchange, a quien agradecemos la licencia cc by-sa 3.0 bajo la que se distribuye.
Loading...